仁海宮是一座有兩百年歷史悠久的廟宇，立於市區，處於南北要道，外觀氣勢雄偉，屋頂飛簷，樓宇雕樑畫棟，五彩繽紛，極具中華傳統廟宇建築風格，親近它，會發思幽懷古之情。
仁海宮，前殿擺置供桌，一樓正殿奉祀天上聖母，左千里眼將軍，右順風耳將軍，邊龕同奉三官大帝與註生娘娘 ,信徒同沾，崇隆庇佑之恩。一樓後殿大禮堂，供各項集會活動等使用，二樓前殿供奉關聖帝君，左供奉神農大帝，右供奉文昌帝君等神位。二樓後殿為元辰殿，中央供奉斗姥元君及六十甲子星君。三樓增建觀音殿供奉觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，神威赫濯法相莊嚴。
仁海宮經多次增建整建後，巍峨壯麗，場地寬暢，每座神龕金碧輝煌尊隆神聖,各項祭祀活動，善男信女，十方大德眾多人潮參與，仁海宮香火更為興盛。
仁海宮創建於清道光6年(西元1826年)，境內居民王、張、吳、余、黎等諸姓先賢，有感於當時中壢街景繁榮 ，人口也漸次增多的情況下，為使居民有一個慰藉心靈的精神寄託，於是邀集中壢之十三大庄的士紳商討建廟，最初奉祀觀世音菩薩，後來有鑑於旅客賈商往來頻繁，清道光8年(文政11年，西元1828年)自北港朝天宮分靈媽祖與觀音佛祖合祀，1867年將媽祖改為鎮殿主神，以保祐商旅平安，香火綿延興盛。
同治九年(西元1870年)，由於初期廟宇建構簡陋，不堪風吹雨蝕，所以居民倡議重建，同治十年完工，同時正式定名為「仁海宮」，並立有「海國長春」匾額，迄今已五度重修，為三殿式廟宇。由於香火綿延不絕，長久以來，新街廟已成為當地居民重要信仰中心。
仁海宮的建築裝飾多元豐富，匾額對聯，石柱木雕，是中壢市最古老的廟宇，巍巍仁海宮，廟立新街，香煙繚繞，靄靄媽祖婆，靈分北港，蘭蕙芬芳，仁海宮位於新街，所以大家又稱它為新街廟，並於西元2009年搭建牌樓及停車場，是中壢市的地景指標。
仁海宮主祀天上聖母(中壢媽)，又稱為天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆。所以，仁海宮即親愛、慈愛眾生的好所在。
仁海宮的建築空間佈局與風格承襲自中國南方傳統建築，外型嚴整。屬於三殿式的建築格局，包括前殿、正殿、後殿。這樣的建築不同於一般的住宅建築，因為這是要給神明、菩薩住的殿堂。其空間的配置動線的安排是依信徒參拜的過程，依序排列，依主祀神明的位置為主軸作出左右對稱。除了表達對信仰神明的敬重之外，信眾走進時，要能即刻感受到神聖而莊嚴的氛圍，進而升起虔誠膜拜的心。
仁海宮主要建築由前殿、
三月二十三日的媽祖壽誕是仁海宮重要慶典廟會活動，除了鳴鐘放炮，法師唱念，戲班演出，廟內還有豐富的祝壽禮品，每年仁海宮慶祝媽祖壽誕祝典，特備壽桃麵龜五千斤，分享於所有信徒，春季慶典媽祖壽誕，是仁海宮的主要行事，所有的善信都會準備牲禮蔬果，壽桃禮品在廟埕也會在拜殿，大家共同為媽祖婆祝壽。
「九月九日」是林默娘的得道日，媽祖神的誕生日，仁海宮每年於九月九日請道士頌經，紀念媽祖神的誕生。
宋太宗雍熙四年丁亥，媽祖年方廿九歲，這年的九月八日，媽祖告家人說：「她心愛清潔，不住在這人世上，明天是重陽日，將登高遠遊，而先向大家告別。」
第二天早晨，媽祖焚香唸經後，向其姊妹們說：「今天將登山遠遊，路途遙遠，你們不必同行。」臨別依依，表示很傷感。姊妹們還笑她：遊就遊，又何必難過呢？媽祖便登湄峯最高處，這時在白雲峻嶺間，忽然仙樂齊鳴，隨風悠揚忽見雲端洞開，發射出五彩繽紛的芒。媽祖從雲霞冉冉上昇，随着雲烟密合，便不復見，從此以後，時常顯聖，地方民眾閒常在山巖水洞附近，或閉目養神的瞬間，恍惚看見了她，而且常顯靈降福。
仁海宮回鑾遶境行之有年，但非在媽祖壽誕，而是在農曆十到十二月的農閒期間。仁海宮所轄十三庄信徒，原屬農業之鄉，晴耕雨讀，農忙之時兢兢業業，農閒之暇始有餘力投入進香活動。
仁海宮的進香活動，先經竹南慈裕宮，斗南順安宮，彰化南瑤宮，新港奉天宮，鹿港天后宮，竹塘慈航宮，最後是北港朝天宮，此行程已行之多年，回鑾遶境雖非十三庄巡遍，但大抵經十三庄人口稠密之區，隊伍綿延數公里，護持鄉土，福祐信眾。
仁海宮於每年農曆七月二十日慶讚中元舉行超渡孤魂，施放焰火、水燈、普渡等法事，按十三大庄，逐年輪流主普宰殺神豬、神雞、神羊，飼主為爭取榮耀，在屠體外搭起彩閣，爭奇鬥豔、美不勝收，廟前人潮洶湧，盛況非凡。
清末來台移民創業維艱，籌建廟宇不易，為因應居民心靈的需要，而將各種神明聚集一堂，所以仁海宮有主祠天上聖母(中壢媽)與附祀神明三官大帝、註生娘、文昌君、關聖帝君….等的組合，進而佛、道神明共祀，如觀世音菩薩附祀於道教宮廟中，這種包容性的組合成為台灣宗教信仰的特色。另有一特別的情感表達，就是將神明匿稱為家族成員化，以表示親近神明並獲得保佑的目的，如稱媽祖婆、關老爺、觀音媽、土地公、註生娘、佛祖等。
對稱是一種形態美學，仁海宮三川殿的對看牆上左右兩邊各雕有龍、虎的圖樣標示之。對稱表現的形式是一種絕對的平衡，給人以穩重、安定、平靜等感覺。通常蓋寺廟前要先請地理師選定方位，以主神的為主成中軸線，這條中軸線兩邊的建築須要對稱，再以主祀神的位置為中軸，左右對稱配置同祀神祁。傳統上也會考量左邊是尊，是為龍邊，右邊居次，是為虎邊，這是中國傳統建築，均衡對稱原則，主建築在中軸、次要建築在兩廂。
仁海宮內藝術圖案的裝飾，多象徵性意義，不是隨便拼湊，匠師們製作時會依其意涵做具體表現。內容有飛禽走獸、花鳥魚蟲、歷史人物、忠孝節義故事或日、月、星、辰、雲、火、山、水…..等。藉由熟悉的諧音或吉祥語形成裝飾題材，例如象徵富貴的牡丹花、蓮花、菊花、梅花等，代表四季平安。
色彩是视覺傳達中很重要的語言和感染力的藝術元素，它不僅傳遞信息、也表達感情。仁海宮屋脊裝飾剪黏及交趾陶色彩豐富，亮麗和諧。
仁海宮前殿安置門神、神獸（蟠龍、石獅）鎮守，以鎮守仁海宮的每一寸土地，防止天地間的邪靈、惡徒等入侵而破壞了莊嚴的殿堂。為此只要您一踏入仁海宮，便會受到各種靈獸、天兵、天將的護守。
仁海宮以象徵吉祥的圖案，配合石雕、木雕、彩繪、剪黏等裝飾，強調圖案的立體美，石柱雕刻立體木架架構，以合乎力學原理，將樑、柱、斗、栱巧妙的組合，把建築藝術發揮得淋離盡緻。更在木柱上端光線較微弱的地方，藉油漆保養，畫上多重意義的圖畫，成了色彩繽紛的樑柱彩繪。屋頂上用彩色瓷片剪出各種花鳥蟲獸、戲劇故事人物及吉祥圖案的剪黏，豐富多彩。
